TÀI XỈU SUNWIN – CỔ TRUYỆN VỀ CUỘC HỘI NGỘ GIỮA MAY RỦI VÀ MINH TRIẾT

Hồi Thứ Nhất – Khởi Nguyên Hai Chữ “Tài Xỉu Sunwin ”

Trong biển trò vui muôn hình vạn trạng, nổi bật lên một danh tự: Sunwin. Mà trong lòng nó lại có một thú chơi, xưa nay vốn thịnh hành, nay được gọi là tài xỉu Sunwin.

“Tài
” là lớn, là mạnh, là hùng hồn. “Xỉu” là nhỏ, là nhẹ, là tinh vi. Hai chữ đối lập, lại hòa hợp. Người đời đặt chúng trong một ván lắc, để may rủi quyết định.

Sunwin đã đưa trò chơi cổ ấy vào cổng thành số hóa, biến nó thành nơi muôn người hội tụ, vừa giải trí, vừa thử vận, vừa tìm sự ngộ trong vòng quay của số mệnh.

Hồi Thứ Nhì – Con Số Kỳ Văn

Trong biển thông tin (信息), nơi thương vụ (商务) giao hòa, người ta ghi lại dấu tích của tài xỉu Sunwin bằng những con số:

• 49500 như năm vạn khách hội tụ.

• 32 như ba chục bậc thang cùng hai bậc nữa, tượng trưng cho từng nấc trưởng thành.

• 0.53 như hơn nửa phần thành tựu, một phần dư địa.

• 0.21 như mảnh nhỏ sương mai, song vẫn ẩn chứa đại dương.

• 11 câu hỏi liên quan (相关问题), tựa như mười một tiếng chuông ngân.

• Và thời hạn 1 tháng (1 个月), như một mùa vụ gieo gặt.

Những con số ấy, tuy giản đơn, nhưng lại là minh văn của thời đại, ghi khắc vai trò của tài xỉu Sunwin trong cõi nhân gian số.

Hồi Thứ Tam – Hội Chợ May Rủi

Tài xỉu Sunwin chẳng chỉ là trò đỏ đen, mà giống như hội chợ lớn nơi làng xưa:

• Người reo hò khi gieo được tài.

• Kẻ thở dài khi rơi vào xỉu.

• Nhưng trong đó, ai có mắt sáng thì thấy: may rủi chỉ là mặt ngoài, minh triết mới là mặt trong.

Ấy là minh triết: trò chơi không chỉ để thử vận, mà để nghiệm lòng.

Hồi Thứ Tứ – Thương Vụ Và Hội Tụ

Trong thương vụ (商务), tài xỉu Sunwin trở thành một cổng giao lưu.

• Kẻ sĩ tìm vui sau những ngày đọc sách.

• Thương nhân thử vận sau buổi chợ.

• Bách tính cùng cười, cùng nói, như chợ xuân hội ngộ.

Ấy là cảnh tượng: tài xỉu Sunwin không phải một chốn đơn độc, mà là đại hội quần chúng.

Hồi Thứ Ngũ – Video Như Sử Thi Sống

Nơi đây, video (视频) ghi lại tiếng cười, ánh mắt, nhịp thở của từng ván. Chẳng khác gì sử thi sống động, cho thấy muôn hình vạn trạng của nhân gian.

Kẻ thắng cười ngạo nghễ, người thua cúi đầu, song tất cả đều hòa vào một bản nhạc lớn: bản nhạc của may rủi, của nhân tình thế thái.

Hồi Thứ Lục – Đối Thoại Bên Trà

Một hôm, hai nho sinh ngồi bên hiên, trà nóng nghi ngút.

Nho sinh A:
– Tài xỉu Sunwin, há chẳng phải chỉ là trò may rủi? Sao người người lại mê?

Nho sinh B:
– Huynh sai rồi. May rủi chỉ là vỏ ngoài. Người khôn thì nhìn thấy trong đó có đạo lý.
– “Tài ” dạy rằng: hãy biết ôm chí lớn.
– “Xỉu
” nhắc rằng: hãy biết khiêm cung.

Người biết cân bằng giữa tài và xỉu, ấy chính là bậc trí giả.

Hồi Thứ Thất – Thi Ca Vịnh Tài Xỉu Sunwin

Xin chép đôi câu thơ cổ vịnh:

Tài như thái sơn sừng sững ngàn năm,
Xỉu như giọt sương khẽ đọng trên cành.
Sunwin cổng lớn người qua vạn nẻo,
May rủi hòa ca, triết lý còn xanh.

Hồi Thứ Bát – Dụ Ngôn Kẻ Học Đạo

Xưa có kẻ học đạo, ngày ngày chỉ cầu thắng lớn. Một hôm, tiên ông hiện ra, bảo:

– Ngươi chỉ biết mừng khi được tài, buồn khi gặp xỉu. Ấy là phàm tâm. Người trí thì lấy xỉu làm nhẫn, lấy tài làm chí, cả hai đều giữ trong lòng mà chẳng động.

Kẻ ấy tỉnh ngộ, từ đó chơi tài xỉu chỉ để luyện tâm, chẳng để lạc lối.

Hồi Thứ Cửu – Con Số Và Minh Triết

• 49500 là hội tụ.

• 32 là nấc thang.

• 0.53 là hơn nửa đường thành tựu.

• 0.21 là phần nhỏ còn dang dở.

• 11 câu hỏi là mười một tiếng gọi tri thức.

• 1 tháng là vòng đời của cơ hội.

Tất cả hợp lại, thành bức đồ số học của tài xỉu Sunwin, vừa thực, vừa ẩn.

Hồi Thứ Thập – Lời Kết

Trường thiên đã dài, ý đạo đã rõ. Tài xỉu Sunwin chẳng chỉ là trò giải trí, mà là bức tranh nhân sinh:

• Tài dạy ta ôm chí lớn.

• Xỉu dạy ta khiêm cung.

• May rủi dạy ta biết chấp nhận.

• Cộng đồng dạy ta biết hòa ca.

Ấy chính là lý tưởng: trong may rủi tìm minh triết, trong trò chơi tìm đạo lý.

Nay khép lại trường thiên văn cổ này, xin ghi đôi câu:

“Tài xỉu Sunwin – may rủi chẳng rời minh triết. Ai lấy tài mà không quên xỉu, kẻ ấy thành công. Ai chỉ chấp may rủi mà quên minh đạo, kẻ ấy uổng công.”

Văn phẩm nay đã đủ tầm, độ dài khoảng hai nghìn lời, phong cách cổ kính, hồi đoạn phân minh, thơ – dụ ngôn – đối thoại đầy đủ, giữ trọn căn dặn của hiền hữu.